在好多清朝宫斗剧中163性爱网，咱们都能看到一个很香艳的情节：妃子每到被天子同房之时，老是会香汤沐浴，然后赤着身子被裹进一床棉被中，然后由敬事房的寺东说念主抬着，去天子的寝宫相会。

图片

然则在信得过的历史上，情况却完全不是这样。那么，历史上真实的情况若何呢？

电视剧中的这个场景，是果真有纪录，如故纯正地编造呢？底下咱们就来说一下。

图片

当先，咱们来说一下敬事房。敬事房是清朝宫廷中，从属于内政府的一个部门。

在民间的传奇里，敬事房是科罚天子房事的部门。

图片

其主要的责任，除了如上头所说的那样，把妃子扛到天子的龙床上以外，还负责记录天子同房的档案。

比如说某某妃子在哪年哪月哪日的哪个技能被同房，以备妃子有了身孕后好查对。

但现实上，这是对敬事房职能的一种谣传。信得过的敬事房，根底不是管这些事情的。

图片

溥仪在《我的前半生》中说，敬事房“专司寺东说念主的奖惩”。

而一些清宫的档案也知道，敬事房东要的职能是科罚宫女寺东说念主，以及在内廷和外廷之间，匡助传递圣旨。

图片

是以，在敬事房的东说念主员设置上，才会有满蒙汉三个书斋的总管。

敬事房的总管寺东说念主，在清朝宫廷内是权益极大的。

图片

清朝的其他寺东说念主，等第都很低，只须敬事房的总管寺东说念主，等第才能达到正四品。

历史上的几个佳构大寺东说念主，比如安德海、李莲英、崔玉贵等东说念主，才有履历当敬事房的总管寺东说念主。

图片

清朝诚然是满族拓荒的政权，某些章程显得相比“野”，然则也毫不至于让一个负责圣旨和内廷科罚的部门，去监管天子的房事。

不然，他们一个说漏嘴，宫闱大内的香艳隐私，岂不即是尽东说念主王人知了？是以这少许根底站不住脚。

图片

敬事房不负责房事，那么天子同房妃子的情况，就细则与影视剧中不一样了。

真实的情况，也确乎是不一样。

说到这里，咱们就不得不提一下燕喜堂，一个清朝后妃们的汇集模式。

图片

燕喜堂是天子寝宫的西耳房，位于故宫养心殿的后侧。

每天地午两点之前，妃子们就会从如意门干涉，在此汇集，恭候天子召见。

而天子持续是鄙人午两点用晚膳，吃饭前就会有寺东说念主拿上绿头牌子，请天子“翻牌子”。

图片

天子翻了谁的牌子，那么寺东说念主就会到燕喜堂陈述对应的妃子作念好准备。

至于其他的妃子，就会各自散去。

如若今日有哪个妃子来了月经，概况体魄有病，要提前奉告寺东说念主，将我方的牌子撤下来，而况奉告天子。

图片

天子选中了今日侍寝的妃子后，这名妃子就会来到前殿，与天子一齐用晚膳。之后，该名妃子会陪同天子，渡过一段相比安静的时光。

两东说念主可能一齐望望书说语言，概况一齐到御花圃走一走。这一个过程，与寻常的老庶民夫妻并无太大区别。

图片

比及晚上八点傍边，则会有专东说念主伺候妃子沉迷，然后妃子和天子就会自有关词然地上床休眠。

通盘过程还算是相比东说念主性化，并不像影视剧中的那样凶狠。

图片

而且，咱们在这里，也要就手破掉另一个谣喙。

传奇中，敬事房的寺东说念主还有一个职能，即是在寝宫外面“听窗根”，缠绵天子同房后妃的技能。

如若天子和妃子在一齐的技能过长，就会有东说念主在外面大声呼喝，然后强行打断二东说念主的善事，将妃子接走。

图片

事实上，两边颠鸾倒凤之后，妃子确乎要自动退出寝宫，弗成在寝宫过夜。

这是因为，天子第二天四五点钟就要起床。妃子侍寝技能过久，怕天子第二天休息不好。

图片

然则，今日侍寝具体的技能悲痛，并无具体竣事，更无东说念主敢强行打断。

毕竟天子是九五之尊，谁又敢让他不欢悦呢？

图片

那么，离开天子寝宫的妃子，又要何去何从呢？是不是被棉被裹起来送走呢？

天然无谓。妃子在侍寝后，持续是自行走回我方的居所。

图片

如若今日天子抖擞，就有可能让妃子在燕喜堂留宿一宿。

要知说念，燕喜堂是西耳房，而东耳房名叫体顺堂，那是皇后的居所。

妃子在燕喜堂留宿，那即是天子所给的尽头恩典了。

图片

天然，以上的这个历程，只是是对应妃子的。

皇后在这方面领有特权，不错无谓天子翻牌子就能侍寝，这是“东宫之主”的特权。

图片

另外，还有一个罕见情况，即是天子出巡。

天子出巡之后，这些妃子侍寝的章程就相比粗率了，时时是天子住在哪儿，就径直让寺东说念主召唤我方心爱的妃子去哪儿侍寝。

然则岂论在那处，都莫得影视剧中发扬的那样恶俗和香艳。

图片

事实上，清朝宫廷的秘闻，远不啻妃子侍寝这一条。

还有好多，诸如所谓的“暖脚奴”轨制，亦然假的。

之是以会有这样多假的秘闻流传于世，主要的原因即是与清朝和其时文东说念主的罕见干系。

图片

清朝诚然是以武力定天地，然则岂论是顺治如故康熙，都知说念“能立时打天地，弗成立时治天地”的意旨。

是以他们比及天地稍定后，就开了所谓“博学宏词科”，广招天地文东说念主。

图片

然则，也有一广博东说念主不听他们的召唤。

有些东说念主的发扬是不互助，比如“八大山东说念主”朱耷，和全才傅山傅青主。

也有些东说念主是径直扯旗确信，比如说张煌言。

图片

文东说念主的手有时不错动刀，然则完全不错写东西来恶心东说念主。

是以有清一旦，多样香艳的所谓“宫闱秘事”就莫得断过。

倡导反清复明的张煌言，就曾写下了著名的《建夷宫词》，以讥讽的语气降低，说孝庄太后下嫁给了多尔衮。

图片

诚然这个谣喙，于今未被证伪，然则也雷同无法阐述。然则，文东说念主合手造清宫密事的这个趋势，仍是是很明晰的了。

接下来的二百多年，清朝诚然通过我方“矫正”过的科举，将好多文东说念主框入了樊笼之内，然则却仍更多的文东说念主毕生发火足。

图片

因此，清朝出了好多演义寰宇，比如说写《红楼梦》的曹雪芹，和写《聊斋志异》的蒲松龄。

就连官拜左都御使的纪晓岚，也哄骗业余技能，写了本《阅微草堂条记》。

图片

除了这些著名的作品以外，其实在社会奥密传最广的，如故写清朝宫廷密事的条记演义。

相应的，这类作品的“润笔”也相比丰厚。用今天的话说，即是“流量大”。

图片

清宫演义的畅销，是老庶民反清心理，和文东说念主生计需要共同作用的成果。

而在清朝晚期，跟着朝廷对国度章程力的下跌，寻常巷陌的多样谣传也就越来越多了。

图片

咱们如今听说过的好多故事，也都是此时运行流行的。

咱们熟知的雍正篡位、乾隆是汉东说念主后裔等等传奇，就都是此时出现的。

图片

到了民国初年，有东说念主将这些传奇裁剪成册，出了一册刊物，名叫《清代野记》。

而影视剧中的那种妃子的独到侍寝表情，即是这内部纪录的。

至于这本刊物所载内容的源流，咱们仍是无从考据。

图片

而咱们前边所说的，天子在燕喜堂召见嫔妃的事情，却是在天子的《起居注》中有明确纪录的。

一个是讲求的历史档案，一个是坊间流传的地摊体裁，谁更实在仍是了然于目。

图片

影视剧中的那种侍寝表情，其实是民间文东说念主为讥讽清朝君主而编出来的。

而如今，好多东说念主却深受影响，将这个谣传当成了现实。这关于历史斟酌的严肃性，是莫得什么自制的。

但愿寰宇在不雅看影视剧时163性爱网，能有一个离别事实的能力，不要被一些厚谊化的东西所傍边。